Църквата – източник на чалга, алчност, нетолерантност, материализъм

Повод за дне??ната ми бележка са две информации от българските медии.

“Дневник” съобщава новина в аванс:

    “Негово Високопреосвещенство пловдивският митрополит Николай ще връчи най-високото отличие на митрополията – орден “Свети апостол Ерм”, на прокурор Стефан Янев и на кмета на Пазарджик Тодор Попов за отстояване на християнските ценности. Ре??ението за отличието е във връзка с приетата от Общински съвет- Пазарджик Наредба за обществения ред и конкретно чл. 14 в нея, който забранява публична демонстрация на сексуална и друга ориентация на обществени места.”

    “Церемонията по връчване на ордените на името на Свети Апостол Ерм ще се състои от 11:00 ч. в храм “Успение на Пресвета Богородица” в Пазарджик. Преди това, на централния площад “Константин Величков”, митрополит Николай ще отслужи молебен по повод 125 години от Съединението на ??зточна Румелия с Княжество България.”

А “Фокус” допълва с материал от самия молебен:

    “В съслужие с митрополит Николай бе и Аталлах Ханна, говорител на православната църква в Йерусалим, който е тук по покана на пловдивския владика. По време на молебена, митрополит Николай изтъкна, че благодарение на вярата на хората, осъществили съединението ни, и вярата в Христос ние днес живеем единни и в свободна държава. Но не произнасяме ли днес думата съединение по инерция, приемайки факта за даденост и можем ли да почувстваме надеждите и възторга на българите, така, както те са я почувствали тогава, попита митрополит Николай. Във всички държавни документи на съединена България се казва Бог е с нас, и днес Бог е с нас, но дали ние сме с него, попита митрополитът. Казва се, че идеалът на българското общество сега е Европа, но коя Европа – на християнските ценности или на влиянието на еврото, на вярата или на алчността, продължи с въпросите владиката. По мнението му, е тъжно да се признае, но сега някои искат нацията ни да се обедини около материализма, алчността и чалгата. След приключване на молебена митрополит Николай не отговори на въпроси на журналисти кое налага посещението на Аталлах Ханна, за когото израелското правителство излезе с изявления, че е името му е замесено с тероризма. Владиката не пожела да коментира и посещението си в Пазарджик и високите отличия, които ще даде там на кмета на града и прокурор Стефан Янев.”

Аз написах кратко съобщение във “Фейсбук”, че тази Църква не може да е онази, която спаси българските евреи, онази, която построи Рилския манастир, но пък поведението й съвпада много с това на послу??ната и придворна на Политбюро на БКП църква, в която Патриархът (ех, как не ми се иска да използвам главна буква “п”) се возе??е в мерцедес и бе на обслужване в гаража на УБО.

Митрополит Николай е онзи същият, който разпореди да бият камбаните в Пловдив, защото се женел някакъв тв-водещ. Митрополит Николай е онзи, който каза, че загиналите преди година в Охрид българи са били Божие наказание затуй, че приемаме Мадона да пее в България.

Ако този митрополит бе??е прокурор или съдия, до този момент всички управляващи щяха да са скочили срещу него с призиви ВСС да вземе отно??ение. Но за уронване престижа на Църквата няма наказание. Може би защото не може да се урони онова, що го няма?

Вижте какво казват самите свещеници за “дядо Николай”:

    “Ама моля ви се, оставете го този Николай, той толкова глупости прави и говори, че това си е негова работа, разгневи се Варненският и Великопреславски митрополит Кирил. Той определи проявите на Николай като “меко казано” ексцeнтрични. Бог е любов, той обича всички, никого не наказва. Трудностите, бедите и бедствията са резултат на чове??ка гре??ка, последствия от действията на човеци, посочи още митрополит Кирил.

    Не мога да кажа дали Мадона е виновна. На Бога въпроси не се задават. Това пък заяви Сливенският митрополит Йоаникий. Ние не можем да говорим от името на Бога, защото нямаме такива права. Ние се прекланяме пред Бога, не изследваме неизследимото, защото е невъзможно, каза още той.”

С думите и действията си дядо Николай демонстрира не само, че стои над Църквата, но и говори от името на Господа, като твърди, че днес той бил с нас. Но услужливо забравя да сподели как точно е разбрал, че Господ е с нас, след като се съмнява, че ние сме с него. Речта на митрополита не е църковна реч, а реч политическа. Да не говорим, че съдържа нескопосан опит да се имитира Левски с неговото “ние сме във времето и времето е в нас”…

?? накрая, да завър??а с един цитат от самия митрополит:

    “…тъжно е да се признае, но сега някои искат нацията ни да се обедини около материализма, алчността и чалгата.”

Да, наистина е тъжно, че самият митрополит иска да обединява нацията около материализма, алчността и чалгата, защото как другояче може да се тълкува това, че в нару??ение на всички канони, именно по негово разпореждане биха камбаните в Пловдив за сватбата на един най-обикновен тв-водещ? А призивите му за нетолерантност към различните, за това, че те са извратени, показват, че правилно Варненският митрополит отбелязва какви неща говори в Пловдив неговият колега. Чудя се: дали народът заслужава Църквата или Църквата заслужава народа си? Какъвто и да е отговорът, той няма значение, защото двете се допълват “чудесно”.

Тъмен ден е дне??ният за съединена България, смрачи се от думите на дядо Николай и не виждам как ще се просветли. А липсата на реакция от страна на Светия синод доказва, че съм прав да питам дали Църквата не е източник на чалга, алчност, нетолерантност и материализъм.

______

Актуализация, 19.47 часа на 6-и септември:

Приятели във “Фейсбук” ме информираха, че “същият този владика е постоянен член на държавни делегации водени от президента и министър председателя, което в някаква степен обяснява защо е толкова нагъл, има подкрепата на държавата в тяхно лице, а освен това и на определени олигарси”. Други написаха, че човекът имал “Ролекс” за $ 10 000. Трети попитаха колко му струват ръкавелите… Не ми се иска да пи??а повече по тази тема, но ми се струва, че трябва да променя заглавието на бележката от “Църквата – източник на чалга, алчност, нетолерантност, материализъм?” на “Църквата – източник на чалга, алчност, нетолерантност, материализъм”. Без въпросителен знак.

Актуализация от 8-ми септември: един от читателите на е-вестник, където настоящата статия бе препечатана, правилно отбеляза, че не използвам каноничното “митрополит”, а пи??а “владика”. Оправих гре??ката, макар че тя е вярна – масово по медиите се пи??е, че митрополит Николай е владика. Вероятно поради стария виц за ролята на духовата музика в духовния живот на вис??ето духовенство.

This entry was posted in Bulgaria, на български, общество. Bookmark the permalink.

4 Responses to Църквата – източник на чалга, алчност, нетолерантност, материализъм

  1. Поздравления за хубавата статия, за верните и смели думи! Напълно споделям написаното, смятам, че точно така трябва да се пи??е по тия горещи проблеми, а не нещата да се замазват от някакво лицемерно благоприличие! Николай мина всички граници и убедително показа, че е нещо като на?? роден талибан и фанатик, на който ако му дадат власт без замисляне би пращал хора на кладата. В тоя човек няма нищо християнско, но за сметка на това има нещо много злобно, студено, сатанинско. Нали знаете, че същия този Николай носи скъпоценен часовник за не знам вече колко си хиляди евро, който му е подарък от неговия (и на президента Гоце Първанов) приятел, именно от олигарха Георги Гергов? Нали знаете, че същият този Николай навремено обяви великия папа Ъоан Павел Втори за “еретик” и тури пазванти да не би папата да рече да влезе в “светая светих”, в олтара на храма “Александър Невски”, щото ако бил влязъл, храмът щял да бъде осквернен и трябвало на се освещава наново? Помните ли тия по-ран??ни изяви на напористия “духовник”, които дотолкова го издигнаха в очите на тодорживковите владици и на тодорживковския патриарх, че за благодарност съвсем млад го туриха митрополит на най-голямата духовна област у нас, Пловдивската? Николай е носител на толкова много нехристиянска ярост и злоба защото така са го учили неговите московски наставници; аз лично смятам, че тъкмо Николай е кандидатът на Москва за български патриарх, и като знам огромните възможности на КГБ у нас, изобщо няма да се учудя, ако следващият български патриарх е тъкмо той. Ще си получим тогава заслуженото, ще станем за смях по целия свят, щото тоя неудържим брадат дявол Николай е способен да стори такива щуротии, каквито изобщо не сме в състояние да предположим. Това исках да кажа, нещата са сериозни, а пък църквата ни е в незавидно, тя се намира в ужасна криза и дори в духовна агония, намира се в крайно окаяно състояние, което е голям грях за целия български народ, който търпи това положение…

  2. Mitio says:

    Прощавай брат,
    нека не съдим, за да не бъдем и ние съдени. Всеки, като човек, прави гре??ки, и ако с вяра и смирение подходим към словата на духовниците, може да получим полза.

    – “Чудя се: дали народът заслужава Църквата или Църквата заслужава народа си?”
    Църквата на земята, това са християните. Ние не заслужаваме Църквата Христова, но само по милост Божия, биваме допускани до нея.

    Ще ти цитирам някои чужди мисли (които надявам се не променят смисъла си измъкнати от контекста):
    към стареца Паисий Светогорец:
    “- Отче, какво изисква Бог и какво очакват хората от свещеника?
    – Това, което изисква Бог, е много велико, сега да не говорим за това. Какво очакват хората: Някога свещениците извър??ваха духовни подвизи, имаха добродетели, бяха свети хора и народът ги почита??е. Днес хората искат две неща от свещеника – да не е сребролюбец и да има любов. Когато открият тези неща в един свещеник, считат го за свят и тичат да отидат на църква. А щом прибягват към Църквата, тогава се и спасяват. После Бог снизхожда и спасява и свещеника. Във всеки случай, свещеникът трябва да се отличава с голяма чистота. ”

    Отностно евроинтеграцията ще ти цитирам архим. Евгений:
    “Свети апостол Павел пък казва: “В последни времена хората ще отвърнат слуха си от истината и ще се насъберат лъжеучители да им гъделичкат слуха”. ??менно това днес се изпълва. Западът е достигнал до апогея на своята дяволска мощ и няма накъде повече да върви. Затова те се обръщат към ??зтока, искат и ние да приемем тяхната вяра такава каквато я имат. Те искат да ни учат на тяхната култура.
    Всеки народ влиза в Европа със своите ценности. Това единствено не важи за нас православните. Напротив на??ата политика е ориентирана към подмяна на ценностната система.”

    пп. за източниците на цитатите, виж в гоогле.

  3. Radka Toncheva says:

    Уважаеми читатели, владика идва от деспот и означава владетел, митрополит, архиепископ, не е гре??но написано, всички имат грехове към българската черква, но митр.Николай има и положителни качества, не отричайте службата, която БПЦ служи за защита на България.Харесвам критиките, но четете повече евангелието и подкрепете предложението за изучаване религия в училище.

  4. House M.D. says:

    “…но ако може?? и свобода да добие??, по-добре използвай случая!”

    св. ап. Павел!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *